儒家文化，孔孟之道，是中國傳統文化的正統。學習中國傳統文化，學習論語并不是開歷史的倒車，而是要以現在的觀念去理解它。

孔子在注釋《易經》中有一句話：“書不盡言。言不盡意。”意思是說語言并不能完全表達一個人的思想，而把思想變成文字，變成書，給思想而言，更隔了一層。

學習《論語》也一樣，我們看到的文章，并不一定完全表達出了孔子的思想。在學習的過程中，需要結合現在，結合孔子當時的社會環境，去思考，去學習，才有更深的，有用的體會。

《論語》的開篇學而篇，第一句話就告訴了我們人生的三個道理，需要我們去用心的體會。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋至遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

“學而時習之，不亦說乎？”，這句話告訴我們一個什么道理呢？

我們經常說一句話，機會是留給有準備的人的。一個人在機會沒到來的時候，不斷的磨練自己，讓自己強大起來。一旦機會到來了，就有足夠的能力去把握機會，取得成功。

正如，現在十分流行的一句話：“只要站在風口，豬也能飛起來。”

問題是，這要具備兩點，一是，你要能敏銳捕捉到風口；二是，你要有足夠的能力，掌控風口，你才能飛起來。

如何把握機會？怎么捕捉風口？孔子告訴我們要“學習”，學習為人處世，學習立身的本身，修養美德。“時機”來了，這些學習到的一切知識和技能，就能幫你飛起來。

如果這樣，你不高興嗎？你不“說乎”嗎？這是孔子告訴我們，人生的第一個道理。

“有朋至遠方來，不亦樂乎？”人一生，難的是得一知己。人生經驗告訴我們，很多時候，我們有太多的話，不能和愛人說，不能和父母說，不能和孩子說，甚至于都不能和單位同事說。

怎么辦？憋在心里難受，不說出來，久而久之，不憋出病來才怪。人是怎么抑郁的？其實，很多人就是這樣抑郁的。

這時候，你的知己來了，出差路過你的城市。你們兩個人，一杯小酒，言來語去，憋屈在心里的話，都睡著酒散發出去。這就是“朋來”如藥，解“心憂”。

此時，你開心嗎？一定是開心的，通透的。但人生要得到一個這樣的朋友，知己，是很“遠”的。你需要以心換心，用自己的真誠去交往，大浪淘沙，慢慢你就會獲得人生的知己。

其實，孔子這句話里的“遠”，不僅僅理解為距離上的遠，而是心靈上的“遠”，心近了，才是朋友。

生活中我們不是經常也說這樣一句話：“世界上最遠的距離，是我在你身邊，而你在手機上。”

孔子在二千年前告訴我們的第二個道理，當下，在我們的生活中，一樣的如此。

從這個角度來說，孔子不也是我們生活中的知己嗎？寫到此處，真是令人不由一聲感嘆啊！

“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句又告訴我們一個什么道理呢？人的一生，不是你做什么都被人理解的，你的堅持，也許在別人眼里就是一個“笑話”。此時，你怎么辦？還堅持嗎？

在事業沒有成功之前，你的痛苦，只有自己知道，沒人能理解，沒人能給你關懷，你唯有默默負重而行。這樣的境遇，你怎么辦？你堅持嗎？

其實，難的不是你選擇了堅持，而是你享受這種堅持，這才是最難的。你沒有選擇抱怨，你沒有罵娘，你沒有自暴自棄，你享受這種奮斗的孤獨。“不亦君子乎”，你不是君子，誰又是君子呢？

明代陳眉公說，“如何是獨樂樂？”曰：“無事此靜坐，一日是兩日。”“如何是與人樂樂？”曰：“與君一席話，勝讀十年書。”“如何是眾樂樂？”曰：“此中空洞原無物，何止容卿數百人。”

如此的胸襟，如此的氣度，怎么可能做不到“人不知而不慍”。

總之，孔子的第一句話，告訴了我們三個道理：人生要多學習，才能把握住機遇；人的一生，得一知己，是輕松，快樂的事情；要學會享受孤獨，才能有大的胸襟，才有做事的格局。