如果把山西形容為一塊可以燃燒的煤,那就是金木水火土中的“火”。亞日為晉,可謂是火。晉文化決定了在中華文明歷史長河中的戰(zhàn)略地位。
過去現(xiàn)在未來依然必然自然承擔的歷史使命,就是燃燒自己,貢獻國家民族!火,能夠逾越萬萬年而生生不息嗎?
未來的未來的未來,山西的未來在哪里?在建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展!因此所以,振興山西建筑業(yè)自然必然依然是時代的選擇上天的意志,任何戰(zhàn)略中最大的戰(zhàn)略!
大道理
2024年3月18日13:32:35
作為中華文明的發(fā)祥地之一,山西擁有悠久的歷史文化。春秋時期的霸主之一晉國,便是由山西境內興起,而晉國開國的重要物證就藏在山西博物院里……
千年“神鳥”
山西文物久負盛名,出土文物中又以商周青銅器尤為耀眼。今天幫我們解開晉國秘密的線索就集中在了一只“神鳥”身上。這只“神鳥”就是距今已有3000余年的晉侯鳥尊,它是山西博物院的“鎮(zhèn)館之寶”,也是三晉歷史文化的經典名片。
碎片后重生
晉侯鳥尊出土于山西省曲沃縣北趙村晉侯墓地114號墓,考古工作者發(fā)現(xiàn)它時,它只是一堆“碎片”,爆破盜掘使這件國寶嚴重受損。經過長時間的反復拼對、修補、除銹,這只3000余歲的“神鳥”才得以重現(xiàn)人間。
晉侯鳥尊身高39厘米,長30.5厘米,鳥身上飾有羽毛及云雷紋,兩翅和兩足飾卷云紋,尾部是華美的羽翎紋。仔細端詳,鳥尊為高冠鳳鳥形,造型極其生動。晉侯鳥尊,以鳳鳥回眸的姿態(tài)呈現(xiàn)在大家面前,頭聳高冠,嘴上后部兩鼻孔,圓眼,鉤形眉,兩翼上揚,尾巴下垂。
我的姿態(tài)就是我的態(tài)度
晉侯鳥尊的背部有一個小蓋子,拿起蓋子的部位被巧妙地設計成一只小鳥,與主體的回首鳳鳥相呼應。從鳳首看,這是一個鳥型的青銅器,可是從鳳尾看,我們卻能看見一頭大象。原來鳳鳥的尾羽下方,被工匠設計成了一只長鼻下垂向內卷起的大象,與鳳鳥的雙足形成穩(wěn)定的三點支撐,使鳥尊重心不會偏前,能穩(wěn)穩(wěn)立住,一副卓然于世的神態(tài)。
身世揭秘
晉侯鳥尊的器蓋和腹底鑄有銘文“晉侯作向太室寶尊彝”,宛若一張自我介紹的名片,告訴大家:我是一件祭祀的禮器。
古代祭祀禮器中有“六尊六彝”,“鳥尊”即為其一。尊,今作樽,是商周時代的大中型盛酒器,也是古代祭祀時的重要禮器。尊的形體可分為肩大口尊、觚形尊等。除此之外,商周至戰(zhàn)國期間還有犧尊,即將尊鑄成牛、羊、虎、象、豕、馬、鳥、雁、鳳等動物形象,統(tǒng)稱為彝。商周時期人們崇尚祭祀活動,用到各種動物造型的尊彝祭祀器。
一段故事的開始……
經考古學家考證,晉侯鳥尊就是第一代晉侯燮父祭祀祖先用的器物。燮父的父親就是山西家喻戶曉的唐叔虞,叔虞被封到了位于晉南的古唐國,在周王室的爵序中,唐為伯,燮父繼位為唐伯,改國號為晉,晉國爵序也提升為侯,燮父稱晉侯。鳥尊蓋內銘文中的“晉侯”就是燮父的自稱。這個“晉”字是迄今為止考古出土最早的金文“晉”字,見證了燮父改唐為晉的歷史。
位于曲沃、翼城之間的曲村天馬遺址,是晉國在西周時期的都城所在地。這里有晉侯墓地、晉國高等級貴族墓地、平民墓地,尤其是晉侯墓地,考古發(fā)掘了9組19座晉侯和夫人的墓葬,出土大量青銅器、玉器。這些出土文物進一步證經補史,令西周時期晉國國君排序得到進一步證實,晉侯墓地的發(fā)掘對研究晉國早期歷史非常重要。
古“晉”邀約
三千年的時光穿越,晉侯鳥尊依然保持著與生俱來的貴族氣質,優(yōu)雅從容,仿佛有一種不知“晉”從何來,但品讀起來一往情深的深邃感和厚重感。晉侯鳥尊,向我們講述的還有很多,歡迎大家前往山西博物院,感受這“晉”入心田的文化魅力,探尋時光,且聽鳳鳴。